11 προτάσεις με «μοναστήρια»

Ομάδες ασκητών συγκεντρώθηκαν σε κοινότητες που ονομάστηκαν μοναστήρια.

Τα μοναστήρια και οι μονές έπρεπε να είναι οικονομικά αυτάρκη, επιβλέποντας τόσο τη γεωργία όσο και τη βιοτεχνία στα εδάφη τους.

Στο μέλλον, πολλά μοναστήρια έγιναν οικονομικές δυνάμεις, κατέχοντας μεγάλες εκτάσεις γης και πουλώντας τα προϊόντα τους με ικανοποιητικό κέρδος.

Οι ιερείς, κρυμμένοι σε μοναστήρια, διατηρούσαν τη γνώση ζωντανή συλλέγοντας και αντιγράφοντας θρησκευτικά και κοσμικά χειρόγραφα, προσθέτοντας συχνά όμορφα σχέδια ή έργα τέχνης.

Επιπλέον, τα μοναστήρια ήταν πολύ επιτυχημένα στο να αγοράζουν ή να λαμβάνουν γη ως δώρο- στα τέλη του 15ου αιώνα, περίπου το 20% της γης στα δυτικά βασίλεια ανήκε σε μοναστήρια.

Δημιουργήθηκαν μοναστήρια, από τα οποία οι μοναχοί μετακινήθηκαν περαιτέρω στα σλαβικά εδάφη, ενώνοντας τελικά ένα κομμάτι της επικράτειας σε αυτό που θα γινόταν μια μέρα η Ρωσία.

Κατά τη διαδικασία αυτή, ο Ερρίκος Η΄ είχε αρπάξει ένα τεράστιο ποσό πλούτου από τα αγγλικά καθολικά ιδρύματα, κυρίως μοναστήρια, και το χρησιμοποίησε για να χρηματοδοτήσει τη δική του στρατιωτική ανάπτυξη.

Ο Ηράκλειος ξεκίνησε με την κατάσχεση γης από πλούσιους γαιοκτήμονες και μοναστήρια στη Μικρά Ασία και στη συνέχεια χρησιμοποίησε τα καταληφθέντα εδάφη ως βάση για νέα εδάφη από τα οποία στρατολογούσε στρατιώτες.

Πιο σημαντικό από την οικονομική τους παραγωγικότητα, τουλάχιστον από την άποψη της ιστορίας των ιδεών, είναι ότι τα μοναστήρια έγιναν σημαντικά κέντρα μάθησης, ιδίως στη Δυτική Ευρώπη μετά την κατάρρευση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Τα μοναστήρια και οι μονές εξελίχθηκαν σε μερικούς από τους σημαντικότερους οικονομικούς θεσμούς στη μεσαιωνική Ευρώπη, παρά τη δηλωμένη πρόθεσή τους να στεγάσουν ανθρώπους των οποίων η πλήρης απασχόληση ήταν να προσεύχονται για τις ψυχές των απανταχού χριστιανών.

Ουσιαστικά, τα μεγάλα τάγματα έφτασαν να μοιάζουν με ένοπλους εμπορικούς οίκους όσο και με μοναστήρια, και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πολλά από τα μέλη τους έκαναν πολύ κακή δουλειά εκπληρώνοντας τους όρκους της φτώχειας, της υπακοής και της αγνότητας. Ομοίως, οι ηγεμόνες των λατινικών ηγεμονιών κατέβαλαν ελάχιστες προσπάθειες για να κερδίσουν τους μουσουλμάνους και εβραίους υπηκόους τους.